Sau lúc Thái Tử Siddhartha (Sĩ Đạt Ta) bong khỏi hoàng cung, ngài sẽ quyết tâm khám phá chân thành và ý nghĩa của kiếp người. Thái Tử học tập với những vị thầy giỏi nhất thời bấy giờ, và ngài sống một cuộc sống thường ngày khó khăn của một công ty sư khổ hạnh. Mặc dù nhiên, Thái Tử không cảm thấy gần gũi hơn cùng với Chân Lý. Khi ngài gần như là bị chết vị đói, đó là bước ngoặt thay đổi cuộc đời ngài. Không lâu sau đó, ngài đạt sự ngộ ra dưới cội cây người tình Đề.
THÁI TỬ SỐNG NHƯ MỘT NHÀ SƯ
Lúc hoàng thái tử Siddhartha 29 tuổi, ngài ban đầu cuộc sinh sống của một đơn vị sư không bên cửa. Từ thức giấc Kapilavatthu (Ca Tỳ La Vệ, hà thành của nước Sakya thuộc cái họ thích hợp Ca), ngài đi bộ về phía nam, đến thành phố Rajagaha (Vương Xá), là tp hà nội của nước Magadha (Ma Kiệt Đà). Vị vua của nước nầy mang tên là Bimbisara (Tần Bà Sa La).
Bạn đang xem: Phật thích ca ngồi dưới cây bồ đề
Sáng hôm sau thời điểm Thái Tử Siddhartha đến, ngài lấn sân vào thành phố, với ngài đạt được thức ăn bằng cách ngài ôm bình bát đi khất thực từ công ty nầy sang công ty khác.
THÁI TỬ ĐI TÌM CÁC THẦY HỌC ĐẠO
Thái Tử Siddhartha đi tìm kiếm kiếm những vị thầy trọng tâm linh, dọc theo Sông Hằng. Alara Kalama và Uddaka Ramaputta được xem là các vị thầy giỏi nhất về thiền định vào thời gian đó, chính vì như thế Thái Tử Siddhartha đã đi vào học với nhị vị thầy nầy.
Đầu tiên, hoàng thái tử Siddhartha học tập với thầy Uddaka Ramaputta, rồi tiếp nối với thầy Alara Kalama. Không lâu sau đó, ngài vẫn học được toàn bộ mọi điều mà các thầy giảng dạy, mặc dù nhiên, ngài dường như không học được cách để chấm dứt sự nhức khổ. Ngài nói với thiết yếu ngài, "Ta nên tự mình tìm ra chân lý".
SÁU NĂM KHỔ CỰC
Cùng cùng với năm fan bạn, thái tử Siddhartha đi mang lại một khu rừng gần làng mạc Uruvela. Ở đây, bọn họ sống thuộc với một trong những người đàn ông dành riêng trọn đời mình mang lại tôn giáo, với họ từ hành-hạ họ bởi sự nghèo đói, với sự thiếu thốn đủ đường cùng cực.
Xem thêm: Huyền Thoại Nổi Tiếng Về Loài Ngựa Xích Thố Có Thật Không, Ngựa Xích Thố
Họ tin rằng nếu họ xay buộc thân xác họ ở trong tình trạng nặng nề khăn quyết liệt về thiết bị lý, họ vẫn hiểu biết về chân lý. Một số vị ngủ trên nệm làm bởi những cây đinh. Một trong những vị ngủ với đầu dựng ngược bên dưới đất. Tất cả đều ăn uống rất ít, cho nên họ chỉ với da bọc xương.
Thái Tử Siddhartha tra cứu thấy một nơi yên tĩnh dọc trên bờ của một dòng sông gần đó. Ở đó, ngài đã thực tập những thử thách gay go nhất. Thái tử ngủ trên nệm làm bởi những sợi nhọn. Ngài chỉ ăn một phân tử lúa mì, với một hạt vừng từng ngày.
Vào phần đông lúc khác, thái tử không nên ăn gì cả. Thân thể của ngài bị bé mòn đi, cho tới khi ngài chỉ từ một lớp da mỏng mảnh bọc xương. Chim làm cho tổ trên mái tóc rối bù của ngài, và những lớp vết mờ do bụi bặm bao che lên tấm thân khô héo của ngài. Thái tử Siddhartha hoàn toàn ngồi yên, thậm chí còn ngài không phủi đi những con côn trùng nhỏ trên bạn ngài.
ÂM NHẠC TỪ CÂY ĐÀN TỲ BÀ
Vào một trong những buổi tối, một nhóm những cô bé trẻ trên phố về nhà, bọn họ đi ngang qua khu vực Thái Tử Siddhartha đã ngồi thiền. Bọn họ đang miêu tả với một nhạc cụ, kia là những cây bầy tỳ bà, với họ ca hát. Thái Tử nghĩ rằng, "Khi những sợi giây lũ nầy lỏng lẻo, thì tiếng bọn sẽ ko hay. Khi những sợi giây đàn nầy vượt căng thẳng, giây bầy sẽ đứt. Khi những sợi giây bầy không quá lỏng, cũng không thực sự căng, tiếng bầy sẽ tuyệt vời. Ta đã kéo các sợi giây trong-người của ta thừa căng thẳng. Ta cần thiết nào kiếm tìm ra con Đường Chân Lý, khi mà lại ta sinh sống một cuộc đời xa hoa, hoặc ta sinh sống trong một thân thể vượt yếu đuối."
Vì thế, thái tử đã ra quyết định từ quăng quật sự hành hạ và quấy rầy thân xác của ngài. Ngài học tập được rằng sự hành-xác chưa hẳn là phương phương pháp đúng đắn.
Ngay sau đó, khi đang tắm bên trên sông, lúc đó thân thể của thái tử Siddhartha đã quá yếu đuối, đề nghị ngài ngất đi, và bổ xuống. Sujata, một cô bé trẻ trong làng mạc sống ngay sát sông, cô bắt gặp ngài, và cô dưng ngài một chén cơm và sữa. Sau bữa ăn, ngài cảm thấy trẻ khỏe ngay lập tức, rồi ngài tiếp tục thiền định.
Khi năm bạn bạn sát cánh của Thái Tử nhìn thấy ngài ăn, bọn họ cảm thấy căm ghét ngài, rồi họ cho rằng ngài đã vứt cuộc. Vì thế, họ bỏ đi.
MẶT TRỜI CỦA SỰ GIÁC NGỘ TỎA SÁNG
Thái Tử Siddhartha ghi nhớ lại lúc ngài còn nhỏ, ngài đang ngồi thiền bên dưới cây hồng-táo (cây roi hoặc cây mận?, rose-apple). "Ta vẫn ngồi thiền y như trước kia. Chắc rằng đây là phương pháp để có sự giác ngộ." Rồi tự đó, ngài ban đầu ăn mỗi ngày.
Lúc nầy, thái tử Siddhartha vẫn còn tìm hiểu ý nghĩa của kiếp người, rồi ngài bắt đầu cuộc hành trình đến Buddhagaya. Đến ngay gần một quần thể rừng nhỏ tuổi có nhẵn mát, ngài ngồi xuống bên dưới một gốc cây tình nhân Đề lớn. Thái Tử lặng lẽ âm thầm tuyên thệ, "Ngay cả khi máu giết thịt của ta đã khô kiệt, và chỉ từ lại da quấn xương, ta sẽ không còn rời khỏi địa điểm nầy, cho tới lúc nào ta tìm ra được cách để chấm hoàn thành tất cả hầu hết sự đau khổ." Ngài ngồi ở kia suốt tứ mươi chín ngày. Ngài quyết chí search ra xuất phát của toàn bộ mọi sự âu sầu về thân thể và tinh thần, trong kiếp người. Mara, là ma hung dữ, ông đã nỗ lực dọa ngài từ loại bỏ đi sự search kiếm Chân Lý. Tỉ dụ như, ông hy vọng quyến rũ Thái Tử Siddhartha bằng những ảo tưởng của những cô con gái xinh đẹp nhất của ông, để Thái Tử bao gồm những ý tưởng phát minh ích-kỷ. Tuy nhiên, lòng hiền lành của Đức Phật đã bảo đảm an toàn ngài, ra khỏi các cuộc tiến công như thế."
Trong thời hạn nầy, hoàng thái tử Siddhartha hoàn toàn có thể nhìn thấy những sự trang bị thật-sự như bọn chúng là-như-thế. Giờ đây, sau cùng ngài đã kiếm được câu trả lời cho sự đau khổ: "Nguyên nhân của sự âu sầu chính là sự tham lam, sự ích kỷ, cùng sự ngớ ngẩn dốt. Nếu tất cả mọi fan vượt thoát ra khỏi những cảm hứng tiêu rất nầy, họ sẽ hạnh phúc."
